العين القوية تسبب في تعطيل كل شيء

تحرير: راندا في 27 أغسطس 2023 0

العين القوية تسبب في تعطيل كل شيء كيف أتعامل معها وأتخلص منها؟، فالعين والحسد من الأشياء المذكورة في القرآن الكريم فلا شك في حقيقتهما، ولا شك أيضًا أن العين القوية تسبب في تعطيل كل شيء، لذا سنتحدث عبر موقع وميض في هذا المقال عن العيد والحسد وأنواعهما وكيف تحمي نفسك وحياتك ومن تحب منهما.

اقرأ أيضًا: تجربتي مع عدية يس

العين القوية تسبب في تعطيل كل شيء

يمكن القول بأن العين القوية تسبب في تعطيل كل شيء بلا مبالغة، فالعين القوية عندما تقع على الشخص قد تسبب له العديد من الأعراض والتي سنذكرها في السطور الآتية:

حيث عندما تصيب العين إنسانًا ما قد يحدث له العديد من الأمراض الجسدية والنفسية التي لا يجد الأطباء لها حلًا، وأقل هذه الأمراض ظهور حبوب وتقرحات بالوجه بدون أسباب واضحة.
كما يشعر الشخص المعيون أغلب الوقت بالكسل والخمول، ويميل إلى الوحدة والاكتئاب والانعزال عن الناس وزيادة النفور من الحياة الاجتماعية.
وأيضًا يصاب هذا الشخص بالعديد من الأمراض العصبية والنفسية، ويتميز بشحوب لون بشرته بسبب انحباس الدم في عروقه، مع عدم حركة الدورة الدموية بشكل جيد.
بالإضافة إلى الشعور الدائم بالنسيان وانعدام القدرة على التركيز، بجانب الشعور بوجود ثقل في الرأس من الخلف وثقل في الأكتاف.
كما يعد وجود تنميل ووخز في الأطراف من ضمن الأعراض مع الإحساس ببرودتها الشديدة.

اقرأ أيضًا: تجربتي مع السدر للعين

العين والحسد والفرق بينهما

يعتقد الكثير من الناس أن تعريف العين والحسد واحد، وهذا خطأ شائع فهناك العديد من الفروق بينهما، ولا شك أنهما وجهان لعملة واحدة، وسنذكر الفروق الجوهرية بينهما في السطور الآتية:

نستطيع أن نقول إن كل عائن حاسد، ولكن مع ذلك ليس كل حاسد عائن، وبذلك يكون الحسد أكثر عمومية في اللفظ والمعنى من العين.
كما أن الضرر الذي يقع بسبب العين أكثر من الضرر الذي يسببه الحسد، فالعين القوية تسبب في تعطيل كل شيء وليس في ذلك أي مبالغة.
بالإضافة إلى أن العين يظهر تأثيرها على شيء تراه، بعكس الحسد فيمكن للحاسد أن يحسد شيئًا يراه أو يسمع عنه.
وقد تكون العين لإنس أو لجن ويكون أثرها سيئًا، أما الحسد فيمكن حصره في استكثار النعم على صاحبها وتمني زوالها من صاحبها وانتقالها له.
قد يعين الواحد منا نفسه، أما الحسد فلا يظهر تأثيره إلا على الآخرين.

العين والحسد في القرآن والسنة

ورد ذكر الحسد في القرآن الكريم في أكثر من موضع، قال تعالى في سورة النساء:

“أم يَحْسُدُونَ ٱلنَّاسَ عَلَىٰ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فضله”.

كما قال تعالى في سورة الأحزاب:

“وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا (58)”، وأيضًا في سورة الفلق “ومن شر حاسدٍ إذا حسد”.

وأيضًا ورد في السنة النبوية الكثير من الأحاديث التي تحذر من الحسد، فقد قال صلّى الله عليه وسلم:

(الْعَيْنُ حَقٌّ، وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ).

كما روى أبو داود الطيالسي في مسنده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

” أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين”.

حسنه الألباني.
اقرأ أيضًا: تجربتي في الشفاء من الحسد

أقسام العين

تُقسّم العين إلى أقسامٍ ثلاث:

النوع الأول

أوّلها هو أخفها هي العين المعجبة، والتي قد يكون صاحب النعمة نفسه مسئولًا عنها.
حيث يفرط في الإعجاب بنعمة من نعم الله عليه ولا يباركها بقول ما شاء الله، ونبه الله عز وجل عليها في القرآن الكريم في سورة الكهف حيث قال تعالى في الآية 39:

«وَلَوْلآ إِذْ دَخَلْتَ جَنّتَكَ قُلْتَ مَا شَآءَ اللّهُ لاَ قُوّةَ إِلاّ بِاللّهِ إِن تَرَنِ أَنَاْ أَقَلّ مِنكَ مَالًا وَوَلَدًا».

كما يقول ابن حجر:

«إنّ العين تكون مع الإعجاب ولو بغير حسد ولو من الرجل المحبّ ومن الرجل الصّالح، وإنّ الذي يعجبه الشيء ينبغي أن يبادر إلى الدّعاء للذي يعجبه بالبركة فيكون ذلك رقية منه».

النوع الثاني

وثاني نوع من العين هي العين الحاسدة، وتكون هذه من شخص آخر غير صاحب النعمة، حيث ينظر إلى النعمة التي في يد غيره ويتمنى زوالها وانتقالها إليه، ويكون الحاسد ذا صفات ذميمة أخرى كالبغض والكره والحقد وعدم الرضا بما قسم الله.

النوع الثالث

والنوع الأخير هي العين السمية أو القاتلة، وهي أكثر الأنواع التي تسبب ضررا، حيث ينظر العائن على المعيون بقصد الضرر المباشر.

العين التراكمية وأعراضها

يمكن تعريف العين التراكمية بأنها تعرض المعيون لفترة طويلة للعين، وتظهر على الشخص المعيون العديد من الأعراض أهمها ما يلي:

ترتفع درجة حرارة جسم المعيون عند إصابته بالعين التراكمية.
كما قد يصاب بوسواس بشكل كبير.
كذلك قد يعاني من اضطرابات نفسية شديدة مع ضيق في التنفس قد يصل إلى حد الشعور بالاختناق.

أعراض تظهر على المعيون عند رؤيته لعائنه

وحيث أن العين القوية تسبب في تعطيل كل شيء، فإن هناك أعراض تظهر على المعيون عندما يرى عائنه، وتشمل هذه الأعراض الآتي:

ارتفاع درجة حرارة الشخص بشكل يشعر به، خفقان القلب بشدة، مع وجود شك ووخز في الأطراف.
وأيضا اصفرار الوجه مع حدوث اضطرابات شديدة، بجانب الشعور الدائم بالحزن الشديد.

أعراض العين والحسد على الزوجين

إن العين القوية تسبب في تعطيل كل شيء بين الزوجين، حيث تظهر على الزوجين الكثير من الأعراض القوية التي تدل على إصابتهما بالحسد أو العين.
حيث من الممكن أن يصل بهما العين والحسد إلى الإصابة بالعقم إذا كانوا في بداية زواجهم، كما يؤدي أيضًا إلى نفور أحد الزوجين من الآخر.
كما أن كثرة المشاكل التي تحدث بينهما بدون أسباب، وعدم التماسهم العذر لبعضهما من أكثر الأدلة التي تؤكد أنهما محسودان.
بالإضافة إلى الشك الغير مبرر والاتهامات الجارحة التي لا يوجد عليها دليل ملموس، والرغبة المستمرة من الزوج لخروجه من المنزل وعدم حبه للبقاء في البيت مع شريكته.
وأيضًا قد يؤدي الحسد إلى مرض أحد الزوجين بشكل يصعب تشخيصه من قبل الأطباء.
وكذلك نفور أحد الزوجين من العلاقة الحميمة أحد الأعراض المهمة، والبعد عن الله، وقد يصل الأمر في كثير من الأحيان إلى الطلاق.

اقرأ أيضًا: تجربتي مع آية الكرسي

هل يمكن أن يسبب الحسد الموت؟

عن أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ وَسَارُوا مَعَهُ نَحْوَ مَكَّةَ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِشِعْبِ الْخَرَّارِ مِنَ الْجُحْفَةِ، اغْتَسَلَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ، وَكَانَ رَجُلًا أَبْيَضَ، حَسَنَ الْجِسْمِ وَالْجِلْدِ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ أَخُو بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ وَهُوَ يَغْتَسِلُ.

فَقَالَ: مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ، وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ!! فَلُبِطَ بِسَهْل، فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ لَكَ فِي سَهْلٍ؟ وَاللهِ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ، وَمَا يُفِيقُ.

قَالَ: «هَلْ تَتَّهِمُونَ فِيهِ مِنْ أَحَدٍ؟»، قَالُوا: نَظَرَ إِلَيْهِ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامِرًا، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ، وَقَالَ: «عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ؟ هَلَّا إِذَا رَأَيْتَ مَا يُعْجِبُكَ بَرَّكْتَ؟».

ثُمَّ قَالَ لَهُ: «اغْتَسِلْ لَهُ»، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، وَمِرْفَقَيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ، وَأَطْرَافَ رِجْلَيْهِ، وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ فِي قَدَحٍ، ثُمَّ صُبَّ ذَلِكَ الْمَاءُ عَلَيْهِ، يَصُبُّهُ رَجُلٌ عَلَى رَأْسِهِ وَظَهْرِهِ مِنْ خَلْفِهِ، يُكْفِئُ الْقَدَحَ وَرَاءَهُ، فَفَعَلَ بِهِ ذَلِكَ، فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ النَّاسِ، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ».

رواه أحمد.

كيف تقي نفسك من العين؟

إن واجب كل منا على نفسه أن يقي نفسه وبيته ومن يحب من الحسد والعين، ويكون ذلك أولًا باتباع هدي النبي صلّى الله عليه وسلم.
فقد كان صلّى الله عليه وسلم يستعيذ من شر العين والحساد والجن والشيطان إلى أن نزلت المعوذتين فأصبح يستعيذ بهما دومًا.
إضافة إلى أذكار الصباح والمساء التي تحفظ صاحبها حين يقولها، وهناك أيضًا الكثير من الأذكار التي كان يحافظ عليها نبينا الكريم، مثل أذكار الاستيقاظ من النوم وأذكار عند النوم وآية الكرسي.
كما أن سورة البقرة لها دور كبير في طرد الشياطين وفكر السحر وإبعاد الحسد، فالشيطان ينفر من البيت الذي تُقرأ فيه سورة البقرة لمدة 3 ليالي.
والدعاء أيضًا من وسائل الوقاية من العين والحسد، فيجب دومًا على المرء منا تعويذ النفس والمال والذرية بالأدعية التي وردت في السنة النبوية الشريفة.
وأهم هذه الأدعية:

“أُعِيذُكَ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لامَّة”.

حيث كان الرسول عليه الصلاة والسلام يعوذ الحسن والحسين ويقول:

“إِنَّ أَبَاكُمَا كَانَ يُعَوِّذُ بِهَا إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ؛ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لامَّةٍ”.

وغيرها الكثير من الأدعية التي سنذكرها في الفقرة المخصصة لذلك، والتي وردت في الكثير من الأحاديث الشريفة.
ويجب أن يتجنب الواحد منا المبالغة في تزيين المنزل أو التفاخر بالسيارة والممتلكات بشكل عام أمام من لا يملك مثلها، لأن ذلك قد يجلب العين والحسد إلى حياته.

التخلص من العين القوية

لابد أن نؤمن أن الله سبحانه وتعالى لا ينزل داء إلا وله دواء، والرقية الشرعية دواء عظيم لكل من يُعاني من العين والحسد في حياته.
والرقية الشرعية قد يقرأها الشخص على نفسه، أو يقرأها عليه شخص آخر.
كما من الأفضل أن يحافظ المرء منا على الوضوء قبل النوم، وأن يتقرب إلى الله سبحانه وتعالى بالدعاء، وأن يقرأ آية الكرسي والمعوذتين وخواتيم سورة البقرة يوميًا.
وأيضًا يجب على كل منا أن يكون له ورده اليومي من القرآن الكريم، وأن تبتعد عن تشغيل الموسيقى والغناء لما لها من أثر في جلب الشياطين.
كما يجب التوبة عن كل الذنوب والمعاصي، بالإضافة إلى الابتعاد عن كل من نعرف أنه يضمر لنا الشر ولا يتمنى لنا سوى الأشياء السيئة فبعدهم غنيمة.

أدعية للحماية من الحسد

«أعوذُ باللَّهِ السَّميعِ العليمِ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ من همزِهِ ونفخِهِ ونفثِهِ».

«أَعوذُ بكلِماتِ اللهِ التامَّاتِ، الَّتي لا يُجاوِزُهُنَّ بَرٌّ ولا فاجرٌ، مِن شرِّ ما خلقَ، وذرأَ، وبرأَ، ومِن شرِّ ما ينزِلُ مِن السَّماءِ ومِن شرِّ ما يعرُجُ فيها ومِن شرِّ ما ذرأَ في الأرضِ وبرأَ ومِن شرِّ ما يَخرجُ مِنها، ومِن شرِّ فِتَنِ اللَّيلِ والنَّهارِ، ومِن شرِّ كلِّ طارقٍ يطرُقُ، إلَّا طارقًا يطرقُ بِخَيرٍ، يا رَحمنُۚ».

«بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ، باسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ، مِن كُلِّ شيءٍ يُؤْذِيكَ، مِن شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ، أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ باسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ».

«اللهم إني أسألُك العافيةَ في الدنيا والآخرةِ، اللهم إني أسألُك العفوَّ والعافيةَ في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استرْ عورتي وآمنْ روعاتي، اللهم احفظْني مِن بين يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي، وأعوذُ بعظمتِك أن أُغتالَ مِن تحتي».

آيات قرآنية تُقال في الرقية الشرعية

هناك آيات قرآنية يمكن أن نقولها في الرقية الشرعية بالإضافة إلى بعض السور المعروفة كالفاتحة والإخلاص والمعوذتين سنذكرها جميعًا في السطور الآتية:

أولٌ سورة البقرة:

«الم*ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ*الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ*وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ*أُولَـٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ».

«يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُم مَّشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّـهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».
كما ورد في محكم أياته:
«وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ

وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّـهِ

وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ».
وقوله تعالى:
«وَإِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ لَّا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَـٰنُ الرَّحِيمُ*

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللَّـهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ».
آية الكرسي:
«اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ».
آخر آيتين من سورة البقرة:
«آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّـهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ*

لَا يُكَلِّفُ اللَّـهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ».
وقوله تعالى:
«وَأَوحَينا إِلى موسى أَن أَلقِ عَصاكَ فَإِذا هِيَ تَلقَفُ ما يَأفِكونَ*فَوَقَعَ الحَقُّ وَبَطَلَ ما كانوا يَعمَلونَ*فَغُلِبوا هُنالِكَ وَانقَلَبوا صاغِرينَ».
كما قال تعالى:
«وَقالَ فِرعَونُ ائتوني بِكُلِّ ساحِرٍ عَليمٍ*فَلَمّا جاءَ السَّحَرَةُ قالَ لَهُم موسى أَلقوا ما أَنتُم مُلقونَ*

فَلَمّا أَلقَوا قالَ موسى ما جِئتُم بِهِ السِّحرُ إِنَّ اللَّـهَ سَيُبطِلُهُ إِنَّ اللَّـهَ لا يُصلِحُ عَمَلَ المُفسِدينَ*

وَيُحِقُّ اللَّـهُ الحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَلَو كَرِهَ المُجرِمونَ، قالوا يا موسى إِمّا أَن تُلقِيَ وَإِمّا أَن نَكونَ أَوَّلَ مَن أَلقى*

قالَ بَل أَلقوا فَإِذا حِبالُهُم وَعِصِيُّهُم يُخَيَّلُ إِلَيهِ مِن سِحرِهِم أَنَّها تَسعى*

فَأَوجَسَ في نَفسِهِ خيفَةً موسى* قُلنا لا تَخَف إِنَّكَ أَنتَ الأَعلى*وَأَلقِ ما في يَمينِكَ تَلقَف ما صَنَعوا إِنَّما صَنَعوا كَيدُ ساحِرٍ وَلا يُفلِحُ السّاحِرُ حَيثُ أَتى».
اقرأ أيضًا: هل المحسود يرى الحاسد في المنام
ها قد وصلنا الآن إلى نهاية موضوعنا الذي ذكرنا فيه كل شيء عن العين والحسد وأقسام العين، إضافة إلى كيفية الوقاية ونبهنا على ضرورة وكيفية التحصين حيث أن العين القوية تسبب في تعطيل كل شيء، حفظ الله جميع قرائنا وأبعد عنا وعنهم كل نفس خبيثة.